ערב ט"ו בשבט
מברך בחגיגיות
על גולאב ג'אמון
תגית: אוכל Page 2 of 3
וופל עם גלידה
תוספות וקצפת
חצי לפח
אסלה לבנה
התבשיל שהתקלקל
צליל המים
זה כמובן הומאז' לשירו האלמותי של באשו
לא מבושלת
קובייה של בטטה
מחוץ למרק
האדים עולם
ממרק האפונה
גשם ראשון
—
ליד השער
טיפות היורה על
מודעת אבל
לילה של קיץ
בפלסטיק חד פעמי
קרמשניט של קדוש
—
קופסת הפלסטיק
קרם הפטיסייר נשאר
רק בחריצים
טיול בשכונה
שוכב באמצע הכביש
תות לבן מתוק
—
טיפות אדומות
זולגות במורד היד
עסיס תות שאמי
—
ליל קיץ קריר
לאורו של פנס ראש
מלקט תותים
—
אופטימיות קיומית
יש כמה דברים בעולם שעושים אותי אופטימי ברמה קיומית ואחד מהם זה עצי פרי (מהאחרים הם דשן ומטוסי ג'מבו…. אבל זה לזמן אחר). מדהים אותי לחשוב על השפע המתוק הזה שפשוט מופיע ומבקש מאיתנו רק להושיט יד לקטוף ולפעמים, כמו בשיר הראשון, אפילו זה לא.
לשמחתי הרבה אני גר בשכונה שופעת עצי פרי (שקד, שסק, תות ועוד) חלקם בשטחים פרטיים (כמו בחצר שלנו) אבל רבים בשטחים ציבוריים. אין שמח ממני להיענות לקריאה שלהם במשך כמה שבועות בשנה. אגב כל אחד מהשירים נכתב על עץ אחר.
מילה של פרשנות
זוכרים את השאלות האלה בפסיכומטרי שצריך לזהות את יחסים בין זוגות של אובייקטים ומה הזוג יוצא דופן. נגיד:
כפפה : יד
מכסה : סיר
שנ"ץ : משרד open space
יש שירי היקו שבהם אלמנטים שונים מאוד מקיימים מערכות יחסים דומה ביניהם. למשל על השיר האחרון אני חושב ככה:
לילה קריר : קיץ
ליקוט תותים : פנס ראש (כביטוי של הטכנולוגיה ובכלל של שליטת האדם בטבע)
בצילו של עץ
פלטת פירות חתוכים
בוקר במשרד
ילד בן ארבע
מכניס פתק לקלפי
רוצה סוכרייה
וגבר בן כמעט ארבעים שנותן לילד להכניס פתק לקלפי… מה הוא רוצה? האם לא כולנו מצביעים כי אנחנו רוצים סוכרייה מהעירייה? והתיאוריה הזו שכל ציבור מושך את השמיכה הפוליטית לצד שלו וככה נוצר איזון שמיטיב עם כולם – אנחנו עוד מאמינים בזה?
שחר מתעורר
עם מוגלה בעיניים
פגישה ביומן
ללא הורים שבינינו מוגלה בעיניים אומר דלקת, אומר מדבק מאוד, אומר אי אפשר לשלוח את הילד לגן. מזל שהפגישה המדוברת התבטלה לא רק מצדי… לפעמים אלוהים מרחם גם על ההורים של ילדי הגן.
שחר צורח
אני רוצה שתמות
לחם עם קוטג'
כששחר לא רוצה תשומת לב אבל לא רוצה שום דבר אנחנו יודעים שיש צורך בסיסי שלא נענה. הפרוגנוזה ביום שישי הייתה על עייפות – אבל הוויכוח סביב "אתה צריך ללכת לישון "לא הסתיים אחרי עשר דקות כמו שקורה כשהוא באמת עייף, אלא הסלים לבכי, אמירות קשות וניסיונות למכות ונשיכות וזריקת חפצים (כולם מצדו כמובן) וחיבוקי דב ארוכים מצדי. עד שנטע נזכרה שהוא לא באמת אכל צהריים (מידע שהיה חסר לי). הצעתי את המנה הכי אטרקטיבית במקרר ותוך שלושים שניות היה לי ילד חמוד מתוק ומשתף פעולה.
—
אז ילדים זה שמחה, אבל זה גם מלא עבודה קשה…. ששכר נפלא בצידה. שחר מזכיר לי כל הזמן כמה זה חשוב להניע אנשים ואת בעיקר עצמי מהסוכריות – כלומר ממה שאנחנו רוצים ומתלהבים ממנו, שתכניות ופגישות ועבודה זה חשוב ונחמד, אבל החיים הרבה יותר גדולים מזה, ושהדרמות הכי גדולות יושבות על צרכים אנושיים בסיסיים ושאם רק נכיר בהם ונענה עליהם נוכל לחיות בנינוחות ועם הרבה פחות חיכוך.
זה אולי נשמע כמו אוסף של קלישאות – אבל הן המציאות היום יומית במפגש שלי עם איש קטן שגדל כל יום קצת.
מוקדש באהבה לאיתן… וגם לשרה
מכריז זו שלמות
על פשטידת פטריות
ושחר מקיא
—
מילים אינדקסיקליות מקבלות את המשמעות שלהן מההקשר במשפט ובסיטואציה, אבל הרבה פעמים יש להן יותר ממשמעות אחת…
במקרה הזה, אפשר לקרוא את המילה זו כמתייחסת לפשטידה בלבד, אבל גם כמתייחסת להמשך המשפט כולו.
ומה אני לומד מזה?
שזה עניין של הרגל ותרגול למצוא את המשמעויות הנוספות המתחבאות בחיים שלנו, וזו עבודת חיים לקחת עליהן אחריות