fbpx

קטגוריה: ישראליות ויהדות

תרגיל מילואים

קנו לי טבעול

אבא יחבק
הבטחה בטלפון
מפי המ"פ

(המ"פ שלי (וגם הס' שלה!) היא אישה – שמעתי אותה מדברת עם הילד שלה…)

קנו לי טבעול
לעל האש פלוגתי
אכלתי פרגית

אזעקת אמת

תרגיל מילואים
לא מתחיל כי אין אישור
אזעקת אמת

צפירת אזעקה
קולות נפץ רחוקים
מבזק על פצועים

פנים ברצפה
ואז אוכלים קרטיבים
בצבע אדום

תרגול פתיחה של וריד


חבר נותן יד
לתרגול פתיחה של וריד
דם על המדים


נפגעת דֵמֵה
שוכבת וצוחקת
בשקית גופות


שכפץ וקסדה
באמבולנס ממוגן
דיבורים ציניים

שבועיים אחרי המידברן שוב ירדתי לדרום להפקה גדולה של יומיים וחצי, שוב עם תחפושת, שוב בשביל לפגוש ממד של החיים שלי שתמיד שם אבל לא מאוד נוכח ביום יום – הסכסוך.

כמי שכותב שיר הייקו אחד כל יום אני מאוד רגיש לאמת הגדולה שמאחורי הדברים הקטנים ולכן מספיקים לי ההדמיה של תרגול חובשים בשביל להיות מודע עד כאב לפצועים והמתים העתידיים במעגל האלימות בו אנחנו חיים ולחוסר האונים של הפוליטיקה הישאלית.

אבל הפעם המציאות זימנה לי יותר מזה כשהתרגיל הגדול והמושקע שבשבילו הגעתי פשוט לא התחיל בגלל ירי פצמ"רים מעזה לשטח שבו הוא היה אמור להתקיים. הנפילות הגיעו מספיק קרוב לאזור שבו חיכינו, בחוסר מעש צבאי להפליא, בשביל להפעיל אזעקת צבע אדום.

בסוף ירדנו לבסיס האם שלנו (ממש קרוב לאיפה שהיה המידברן) וקיימנו שם אימון קטן הרבה יותר.

והלקח מכל זה

צבא הוא מציאות פוגענית שנועדה להגן עלינו מפני מציאות פוגענית יותר

תשעה הרוגים

על המרפסת
מדברים אל מול הנוף
תשעה הרוגים

מאחורי הכעס
עצב וחוסר אונים

השיר הזה נכתב בעקבות האסון בנחל צפית בו נשטפו למוות נערות ונער ממכינת בני ציון…

הפקידה אמרה

הפקידה אמרה
שאין קבלת קהל
וקיבלה אותי

בירוקרטיה בארץ
גמישה לטוב ולרע

זיכרון ועצמאות

טקס יום הזיכרון

שירים של אבלות
טקס יום הזיכרון
ילדות רצות



ברור ורציף
ילדה מקריאה טקסט של
אחות שכולה

כשמדברים על חלל
כדאי לפנות מרחב

סיפור ברדיו

סיפור ברדיו
נלחם על שירות קרבי
מת במלחמה

היכל הזיכרון

אתר הנצחה
מוצנע ליד המשרד
מקרר גלידה



200,000
חיילים יהודיים
אנדרטה אחת

ליד אנדרטה
לזכרה של הדקר
שחר חיפש ים

בבית הקברות
חלקה 23
רק שיחי ורדים

היכן שיש מצבה
פעם ראו אדמה

קברים אחידים
רוב המצבות נושאות
שמות של גברים

השלום והשוויון
קשר גלוי וסמוי

פתח לשמים
בהיכל הזיכרון
מקורה זמנית

כל שם של חלל
מקום מוגדר בהיכל
המחשב זוכר

לרוב חייו של קבר
ארוכים משל אדם



יום העצמאות

יום הזיכרון
ערב יום העצמאות
השמש שקעה

חג העצמאות
טקס נאומי אחדות
בשר צמחוני

מסוק אפאצ'י
עובר מעל הבית
צחוק ילדים

אחד מי יודע

מנקים את המקרר

פעם בשנה
מנים את המקרר
בחצי שעה



קוצץ הסלט
יורד פעם ראשונה
בדרך לפח

מה נשתנה

במה נשתנה
עומדים על הכיסאות
כל המשפחה

בין צלי הבשר
לתותים בשמנת
אחד מי יודע

המסורת היהודית מזמינה אותנו בפסח לבחון ולחגוג את החירות שלנו דרך הקטגוריות של חמץ (החמצה, עודפות) ומצה (מיצוי, מהות)

הציווי התרבותי לעשות סדר פסח מחייב כל אדם וכל משפחה למקם את עצמם ביחס למסורת. סך כל המיקומים יוצרים את התרבות היהודית העכשויות.

ולסיום ווידי – המשפט "כל המשפחה" מתאר יותר שאיפה מאשר מציאות. בפועל במה נשתנה עמדו על הכסאות כל הילדים ורק חלק קטן מהמבוגרים שנענו להזמנה שלי. עבורי זו אחת הדרכים המרכזיות לממש חירות – לתת דרור לילד הפנימי שלי בתוך הטקס המשפחתי.

Page 7 of 7

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén